PEQUEÑA NOVELA EN 9 CAPÍTULOS: SOTO EN VIDA

Por Rosa O`Henry

Equilibrium 1975 Tim Head born 1946 Presented by the artist 1981 http://www.tate.org.uk/art/work/P075151
Alondra nada tiene de dulce pájaro de otoño. Alondra es el nombre de la perra.
Soto lo sabe como tantas cosas, tantas que termina por olvidarlas todas. Avanza ciego y se machuca los morros, siempre. Y no sólo en el ring, ahí sí que tiene resistencia, pero en la alcoba acaba rindiéndose siempre a los golpes precisos de Alondra.
La historia es vieja y duradera, nunca termina, como la Historia. Hasta parece que se entienden y él lo confirma. Cuando llora, siempre solo, nunca nadie lo vio llorar, repite: Yo sabía, yo siempre sé. Y sigue recibiendo tortazos como de sorpresa.

2
Alondra dispone de la cama a su antojo. Dispone de los tipos a su antojo. Dispone de Soto.
Soto sufre con cada sopapo pero sabe: me pega o la pierdo. Y Soto no se imagina ya su vida sin Alondra. Ella sabe ocupar su lugar.

3
Alondra tiene mil amantes. Soto lo sabe mil veces. A veces suelta como mil lágrimas. A veces llorar es la única solución de Soto. Siempre lo hace a escondidas.

4
De chiquito Soto era llorón. Al papá no le gustaba pero no era el caso. Su mamá, tan Alondra con Soto padre, lo dejaba llorar tranquilito. Todo muy lindo, todo era puro llanto hasta que mamá murió. Después Soto curó a Soto a sopapo limpio.

5
Soto siempre llora a escondidas para que no lo vea Soto. Soto ya murió. Soto está en la calle, en el calefón y en Alondra. Alondra le pega a Soto, como puede pero le pega. Cada uno pega como puede, y ella sabe poder y pegar.

6
El pibe es un caso aparte. Alondra lo monta cuando quiere y Soto sólo piensa en matarlo. El pibe es un Soto en potencia pero no sabe un soto del asunto. Todavía nunca lo fajó.

7
Todo llega, piensa Soto, mientras mira por la puerta entreabierta. Mira cómo el pibe monta a Alondra mientras odia y se relame. No sabe qué hacer.
Ella mira cómo la mira Soto. Soto no sabe que ella lo mira. Ella mira cómo se le para a Soto mientras la mira montar con otro. El otro no sabe nada y empuja como un perro.

8
Alondra se aburre de la monta, Soto se cansa de mirar, el otro ya no se siente un atleta y Alondra lo faja de lo lindo.
Que lo monte sí, pero que le pegue! … Ese es territorio de Soto. Ya es hora de que sean tres.

9
Por suerte siempre lleva sevillana en el bolsillo delantero del pantalón.
El otro en cuatro, concentrado en los sopapos, resulta una presa perfecta.
Ni lo piensa y avanza.
Un puntazo alcanza para empezar. Lo desuella empezando por el culo, como se hace con alguna clase de animales.

Etiquetado , ,

POR UN REALISMO IDIOTA

Como el texto de Clément Rosset, el seminario se llamaría “Por un realismo idiota”. A las novelas de Flaubert y Faulkner y a la película de Von Trier habría que agregar la historia de Boby (‘Bad Boy Bubby’, 1993):

bad boy ‘BAD BOY BUBBY’, PELÍCULA ENTERA (INGLÉS):

Referencias del copete:

Novela de Flaubert: Bouvard y Pécuchet (1881)

Novela de Faulkner: El sonido y la furia (1929)

Película de Von Trier: Los idiotas (1998)

Etiquetado , , , ,

EL SUSURRO DE LOS MERCADOS

Ezequiel Alemián (escritor) sobre su trabajo como periodista financiero: “Cuando empecé a trabajar de periodista eran los primeros años de la convertibilidad […] El periodismo financiero, como una rama específica del económico, me enfrentaba con algunas incógnitas, como la de comprender cómo se articulaba su valor de verdad en relación con lo real. Recuerdo que me fascinaban leer los informes de los bancos de inversión, los prospectos de emisión cada vez que se lanzaba un activo nuevo, o un bono, toda esa organización aparentemente súper institucional que rige la generación y circulación de esos documentos. Eran los años en que el mundo financiero se detenía para escuchar lo que decía Alan Greenspan, titular de lo que sería el Banco Central de EE.UU. Greenspan era como un brujo minimalista que decía siempre más o menos lo mismo, la misma docena de palabras en cada informe, pero siempre cambiaba una coma, o una palabra. Desde días antes los analistas debatían sobre lo que diría, y una vez que lo decía, debatían durante semanas sobre ese cambio, porque de la interpretación de ese cambio dependía el escenario de las variables financieras en todo el mundo. Lo de Greenspan era como un susurro: los mercados se detenían a oír ese susurro, a interpretarlo. Era algo alucinante, demencial.”

MUNDO FINANCIERO

Etiquetado , ,

SANA SANA LA CONCHA DE TU HERMANA

Por Mauro A. Fernández (en su muro de Facebook)

PASTILLASEn mi face y en el de ustedes, en la tele, en revistas (sobre todo femeninas), en libros (más que nada del tipo newage) se proponen cosas “sanadoras”. Todo puede (y debe) ser “sanador”: frases, gestos, músicas, libros, películas, lugares, olores, cualquier tipo de movimiento del cuerpo, modos de relacionarse, comidas, piedras y lo que sea. No se trata de mensajes dirigidos a quienes padecen determinadas patologías, son para todos nosotros. Y no es, en la mayoría de los casos, un ejercicio metafórico. Se implica que estamos todos enfermos. ¿Qué será la enfermedad ahora, para este uso? ¿Por qué todos estos mensajes dicen que debemos curarnos de algo? Se trata de una idiotez. Pero como es una idiotez muy extendida y bastante naturalizada, he de pensar en ello, aunque… ¿no será medio enfermo encontrar mensajes que me parecen a priori imbéciles y tratar de entenderlos? ¿Será que no sigo esos consejos sanadores que me siguen a mí? Desde hace miles de años, la gente se desea “salud”, pero esto es otra cosa: hoy te consideran enfermo y te clavan recetas para curarte. Si la enfermedad es impuesta y falsa, también la cura. La retórica publicitaria de la culpa corporal me da remedios sin conocerme. Ejemplos: el face está lleno de canciones que la gente recomienda porque “hacen bien” a la moral o al ánimo, incluso físicamente; hay recuadritos que dicen: dale, repetí repetí repetí esta frase sanadora; hay una reseña de un libro sobre una mujer que “sanó su vida” dedicándose a recuperar a sus hijos secuestrados por un ex marido cheto musulmán; es muy sanador vacacionar en: Merlo, Sierra de la Ventana, un desierto, cualquier lado; es sanadora la literatura, tanto leída como en sus intentos de ejercicio; hay pases mágicos que podés aprender y son sanadores para vos, el prójimo y el ambiente; hay fotos de chicos desnutridos y abandonados que si las mirás bien descubrís que el chico hace un gesto autosanador que además te va a sanar a vos si entendés ese profundo gesto; la política es una enfermedad, los que se dedican a la política son enfermos, éste es un país enfermo, hay que sanear el país dicen los radicales; obviamente, todo tipo de gimnasia es sanadora; el teatro es terapéutico; te tiro energía positiva, nadie sabe qué es pero todos tenemos y podemos enviarla y es curativa porque es positiva; comer verduras o practicar jardinería curan la vida completa, hasta redimen de los pecados; las casas deben ser curadas, hay feng shui y viene con fuentecita. Buena parte del activismo ecológico se sostiene en una distorsión idealizada del criterio de salud: se considera a la Tierra como organismo enfermo, cuyo equilibrio primordial perfectamente saludable y total ha sido para siempre enfermado por la actividad humana. Ni hablar de cuán enfermos nos consideran todos esos semimétodos para vivir, pensar, sonreir, comer, cagar y respirar. ¿Por qué no escuchar una canción o leer un libro o comer algo o hacer yoga porque es placentero, porque nos da conocimiento, vitalidad, alegría? ¿Por qué no son esos los argumentos de venta, en todo caso, y sí lo es tu supuesta y constante enfermedad previa que debe ser reparada por la mercancía?¿Por qué considerar la ética y la política en términos sanitarios y no sociológicos, filosóficos, económicos, políticos? ¿Es que todos ahora compramos estas mentiras porque nos sentimos muy enfermos o un poco enfermos o potencialmente enfermos o metafóricamente enfermos? Ojalá nos agarrara un verdadero y contundente cáncer, eso nos curaría del concepto “holístico” de enfermedad. ¿Será esta estupidez de la cultura burguesa un virus? Lo que se explota en primera instancia, como siempre, es el miedo a la muerte y sus posibles respuestas irracionales. Como vamos a morir, tal vez estemos “enfermos de algo”: aceptar la muerte sin alguna excusa sigue siendo difícil. Antes, las dueñas de la propiedad intelectual de esta propaganda que extorsiona con la muerte eran las grandes religiones. No es que dios haya muerto, pero el pensamiento mágico -antes concentrado- se ha disuelto en la cultura moderna. Sus partículas, antes congregadas, flotan dispersas en cada tontería newage. Una de las consecuencias de esta disolución es que el pecado, antes religiosamente radicado en el alma, pertenece hoy al cuerpo: no es pecado ser malo, es pecado ser feo según ciertos cánones; no es pecado la gula, sí lo es la “disfuncionalidad” de la gordura; no es pecado disfrutar del placer hedónico de las drogas, es pecado enfermarse por ello. De la advertencia moral que amenazaba con el infierno, se ha pasado a la advertencia “médica” que amenaza con las torturas del cuerpo que la enfermedad pueda traer. La naturalización de este discurso parece confirmar y aceptar la intervención de mecanismos de poder sobre el cuerpo, esos que se han estudiado en torno al concepto de biopolítica. Wiki sobre biopolítica: “los agentes con poder se esfuerzan en extraer todos los beneficios posibles: la imagen de un poder-guardabosque que espera al momento adecuado para hacerse con la mejor madera, es sustituida hoy por la de un poder-jardinero que todos los días vigila las plantas y abona, poda, injerta, elimina las malas hierbas, riega y cosecha cada fruto en el espacio y tiempo adecuados”. Junto al disciplinamiento impuesto a los cuerpos (circular o establecerse de maneras determinadas en espacios cada vez más regulados, someterse a controles institucionalizados de salud, ser objeto de infinidad de pequeñas coerciones “saludables”) y como parte de él, hay un discurso de la salud obligatoria que –si los detalles que se observan aquí en los primeros párrafos son representativos- atraviesa el campo cultural. Un aspecto ideológicamente interesante de esta forma de discurso sanador que te hace sentir enfermo para controlarte mejor es que no se presenta exactamente como “mandato”, como sí lo hacía la admonición religiosa en relación al pecado del alma. Se presenta como una alternativa razonable: podés fumar (si no es en lugares públicos) pero con culpa, porque te podés morir. Hay una aparente elección. Zizek compara este mecanismo con el del padre que le dice al hijito “podés elegir si visitás a la abuelita o no, es tu libertad, pero sabés que la abuelita te extraña mucho”. Esta formalización de la elección acotada es claramente asimilable a algunos de los mecanismos actuales de consumo: parece que en el shopping podés elegir, parece que las nuevas iglesias pentecostales te dan la opción de adquirir, ya mismo, al espíritu santo y sus utilidades ¡de sanación!

 

Etiquetado , ,

ALEJANDRO RUBIO (UNA SELECCIÓN)

Leímos la obra completa de Rubio: su poesía reunida en La enfermedad mental y sus textos en prosa (La garchofa esmeralda y el blog Zardoz). Como en el trabajo del genio, tiramos mierda contra la pared: algunas cosas se cayeron, otras quedaron pegadas.

Alejandro-Rubio

“Es conocida la pequeña pieza de Borges sobre un hombre que, meses después de la muerte de Evita, montaba en Chaco o Corrientes el velorio de una muñeca rubia cobrándoles una módica suma a los lugareños, que así presentaban sus respetos a la señora. La conjetura de Borges: Perón y Eva, héroes de una crasa mitología. Eso es lo máximo que alcanzan los antiperonistas en su comprensión del fenómeno: la buena gente ignorante, en busca de trascendencia semirreligiosa, engañada por un siniestro demagogo. Olvidan que el pueblo peronista no es ingenuo ni crédulo, al contrario, es taimado y pícaro, y se identificó con Perón porque vio en él la versión superior de esas cualidades. Menem tenía las mismas virtudes y eso cimentó la popularidad que le permitió convertir el PJ en el ariete de una política históricamente antiperonista, ya que todos los peronistas saben que no existe, no existió nunca, la ideología. El peronismo es el rizoma argentino y por eso los binarios, biunívocos, cuadrados cuadros de la izquierda y la derecha lo denostan por informe y poco riguroso, ‘populista’, dicen, pronunciando con la boquita fruncida esa palabra de puto. Están condenados a una perpetua frustración: sea cual sea el curso que tome el país, el peronismo, en alguno de sus sentidos y en todos a la vez, estará al timón.”

+

“Esta fue la casa de mi padre. Ahora en sus elementos primarios descompuesta. El vacío y los materiales, separados por un hiato que la ausencia de mano humana hace infranqueable. Acá me senté y armé un cigarrillo. ¿Por qué no puede construirse un hogar de humo?”

+

“Me senté al lado de una nena tan linda como las que había dejado atrás, donde seguramente la fiesta continuaba, la charla, la música, y como si fuera un efecto se me presentó mi historia, íntegra y segmento a segmento, con sus hechos destacados, su nulidad y su atmósfera. Sin empatía y sin rechazo la contemplé pensando: esto es lo que me pasó, esto es lo que hice, éste soy yo.”

Sigue leyendo

Etiquetado , ,

NO ME VOY CON NADIE

manoNo me voy con nadie. Si me cruzo ahora en un colectivo (no podría vivir en un lugar sin colectivos de línea), puedo hacer muchísimas cosas, algunas alternativas de freak sexual, pero no me voy, creo.

Ya escribí eso, de en parte cómo no puedo vivir sin los trayectos de línea, y que no podía escribir poemas.

Todo lo demás, incluso lo del Fortex, fue para llenar.

Qué puedo decirte.

También escribí lo otro: lo que tiene que ver con la fiebre. Del estado ambiguo del calor que te hace temblar, de lo necesario que es el lugar de la fiebre, precisamente eso, que es un lugar, adonde uno está y listo.

Pero esto es otra cosa. No es escribir que no puedo escribir poemas. Estoy desorientado. Voy a hablar del monstruo:

“te acordás de eso que había más allá de nosotros, que éramos en parte algo de ese monstruo (uno que se venía transfigurando porque siempre estuvo como “eso”, es eso, lo que siempre estuvo pero nunca la misma forma en dos etapas diferentes), que venía y nos decía, entrábamos a una casa abandonada y encontrábamos (con el pretérito imperfecto de los sueños – aunque todo haya pasado en serio-) una nariz de payaso, de payaso rojo; una vez vimos también un globo ir a contraviento, y un perro duro en medio de la vereda, y marcas que aparecían con ciertas marcas a su vez arriba que decían, que todo se trataba de lo mismo, que siempre fue una misma cosa: “eso”. Bueno, ahora tenía que cambiar, porque en su propia naturaleza estuvo siempre ser la misma cosa y nunca la misma forma. Ahora deberíamos haber crecido supongo. No sé. Pero el monstruo tenía otra cara, eso seguro. Una que se parecía demasiado a la que teníamos nosotros (teníamos la misma cara entre nosotros!!!!!! Nunca nos llamó la atención????? El monstruo tenía nuestra propia cara!!!!!)

Estamos limón. Es eso. Es “eso”. Cuando crecimos todo se redujo a la droga. No creemos más en nada (antes creíamos en los globos a contraviento, en los perros duros, en las narices rojas de payasos sobre el césped verde de una casa abandonada, ahora no). Ahora en un olor de un perfume (un Aqua de Colbert o algo que te hace latir el corazón rápido, en un vértigo profundo, que asusta un poco pero que también te gusta). Ahora es “eso”. Empieza a tener otro color, olor, todo. Llegamos al monstruo, contáme un poco cómo fue la forma de ese último monstruo:

“el monstruo al principio fue un exceso. Fue el olor del Aqua mezclado con el ropi, que tenía un olor anestésico, también de jote, de vino con gaseosa y panga, de correr gente con bates, de sentarnos en un pasillo diminuto siendo jóvenes, y de reírnos del Pitufo hasta que nos tirase un ladrillo haciendo una parábola visible en la luz amarilla, y de pensar que ese ladrillo que venía hasta donde estábamos nosotros era un cartón de vino, y de sorprendernos cuando ese ladrillo tocara el suelo y en vez de explotar en líquido se deshiciera en pedazos de tosca. Pero también fue, y por sobre todas las cosas, un monstruo diurno: esos árboles violeta que formaban como una especie de signo estático en la luz dominical de Florencio Sánchez. Y el monstruo terminó (en realidad esa forma del monstruo) con un par de muertes prematuras. El presagio de mierda también tiene que ver con dos muertes, frescas de hace poco, que conmovieron a la opinión pública local. Muertes de personas jóvenes de nuevo y que yo inevitablemente volví a relacionar con “eso”.

Qué querés que te diga.

Una de las primeras formas del monstruo tiene que ver con el barrio marginal en el que viví la mayor parte del tiempo, con formas que dependen de un período histórico supongo: una campera naranja que llevaba puesta mi mamá, en el frío durante el transcurso que separaba lo que era nuestro dúplex de un teléfono público Entel con forma de huevo. Tiene que ver con una certeza infantil en la conformación de los objetos, en lo que estuvieron ocultando siempre, en un entretejido sólo visible a ojos infantiles. Naranja era también una bolsa de dormir que llevé al campo de Ignacio cuando fuimos con Rodrigo y donde, después de contarles que existía “eso”, Rodrigo inmediatamente vio un payaso a la manera de un Rorschard en los dibujos blancos de esa bolsa de dormir naranja. No quiero ser divergente. Pero había algo monstruoso en ver de cerca los rombos de la circunferencia de un semáforo prendido: el entretejido sólo visible a ojos infantiles.

Soñé con algo que me cubría y no sabía lo que era

Terror absoluto

Bahía Blanca, 2008

Etiquetado ,

30 CITAS

Para un almanaque propio

tiburonesLibra (DeLillo)

“Oyó sirenas y pensó en seguirlas, para aumentar los niveles de adrenalina, pero bruscamente se desinfló y se sintió muy pesimista.”

Libra (DeLillo)

“La celda es el estado básico. Te meten en una habitación y cierran la puerta con llave. Tan simple que resulta genial.”

Libra (DeLillo)

“Sabía que Trotsky había escrito que la revolución no nos saca de la oscura noche del yo aislado.”

Libra (DeLillo)

“Comer en un restaurante de categoría es el mayor logro del hombre occidental.”

Libra (DeLillo)

“Te diré algo acerca de las mujeres: te aman por tus debilidades. Te aman precisamente por tus fallos. Y eso, amigo mío, crea problemas.”

Libra (DeLillo)

“Hachís. Es una palabra interesante, muy interesante. Proviene del árabe. Es el origen de la palabra asesino.”

Libra (DeLillo)

“Lo que te mata es aquello en lo que fijás tu mente, tu obsesión personal y absoluta.”

Libra (DeLillo)

“Todo dato es inocente hasta que le interesa a alguien, momento en que se convierte en información.”

Catulo

“La ociosidad, Catulo, no te conviene; Con ella te excitas y exaltas demasiado; Por ella se perdieron antes tantos reyes y ciudades.”

Laiseca

“Vivir es tirarse en paracaídas desde un avión de guerra sobre territorio enemigo.”

Nizan

“No estoy haciendo literatura. Yo les digo que todos los hombres se aburren.”

Eartha Kitt

‘I’m a dirt person. I trust the dirt. I don’t trust diamonds and gold.’

Hamlet

“Podría estar encerrado en una nuez pero considerarme el rey de un espacio infinito, si no fuera porque tengo pesadillas.”

Baudelaire

El dandy es “el último destello de heroísmo en las decadencias”.

Seinfeld

Cosmo Kramer: – You’re wasting your life.

George Costanza: – I am not. What you call wasting, I call living. I’m living my life.

Burroughs

‘A man can fail many times, but he isn’t a failure until he begins to blame somebody else.’

Cioran

“La gran (y única) originalidad del amor es hacer la felicidad indistinta de la miseria.”

Alejo Carpentier

“La nave y los hombres parecían envueltos en un mismo remordimiento, como si hubiesen blasfemado el Santo Nombre en alguna tempestad.”

Los ríos profundos (Arguedas)

“Yo esperé que apareciera un huayronk´o y le escupiera sangre en la frente, porque estos insectos voladores son mensajeros del demonio o de la maldición de los santos.”

William James

‘Seek out that particular mental attribute which makes you feel most deeply and vitally alive, along with which comes the inner voice which says, ‘This is the real me,’ and when you have found that attitude, follow it.’

Mescalito

“Como la escena de los balazos en aquella película, ¿Alfie? Y también la escena inicial, con ese tipo que entraba en su casa de plástico, vomitando y puteando por las noticias, y entonces sacaba una pistola y disparaba al techo… enloquecido por las noticias y las presiones del ascenso social…”

Homero Simpson

“No ser egoísta es una euforia natural, como escalar o inhalar pegamento.”

Barthes

“La estructura no tiene preferencia por nadie; es, pues, terrible (como una burocracia).”

Baudrillard

“Ni optimismo ni pesimismo: son cualidades morales que no tienen nada que ver con la inmoralidad de la teoría.”

Guillermo Iuso:

“En medio de una placentera diarrea limpiadora me llené de una pregunta: ¿en qué me estoy convirtiendo?”

“Me siento una cortadora de pasto eficaz que viene de frente saltando desorbitada hacia los dueños de casa”

“Detesto: las vacaciones con poca plata sin baño privado”

“Detesto: mi ridícula infancia católica de colegio privado”

“Yo soy un desequilibrado que cree en sí mismo”

“No me rindo ante el fragor disciplinado de mi autoestima deforme”

Etiquetado ,

LA VOZ DE MÁXIMO

Acto de La Cámpora en Argentinos. El gordo habló y mostró que podía.

maximo_kirchner“Hay muchas peleas más por dar [salto hipnótico contra Clarín].

He llegado a una conclusión: no hay apellidos milagrosos, hay proyectos políticos que son proyectos de vida que tienen que ser un proyecto de país que deje de lado el ostracismo a que nos sometieron durante años, mirando con la nuca al pueblo.

Les pido que me ayuden porque me siento como mi hijo cuando le digo ‘dale, caminá’ y uno está aprendiendo a caminar [Recalde atrás, Larroque].

Cuando Néstor llegó yo me acuerdo cuando empezó a caminar: 0.70, 1 puntito en las encuestas. Yo lo veía que iba, que iba. La verdad que, ojalá, uno tenga en su vida el 1% de la voluntad que tuvo él.

A Cristina le han hecho lo que no se animaron a hacerle a ningún presidente de la Nación. Siempre hay que respetar la autonomía de los Kelpers, la autonomía de la justicia de Estados Unidos, pero cuándo van a empezar a respetar la autonomía de un pueblo que está cansado de que lo traten de bobo y que ha hecho un esfuerzo terrible estos años para pagar una deuda contraída con una dictadura militar que se llevó a muchos de los padres de mis compañeros.

El único programa que le conozco a los que critican el gobierno son los programas de televisión. Muchos nos corrían por izquierda, leían a John William Cooke: están con Macri. Han tenido la oportunidad de gobernar y han dejado el país patas arriba, bañado en sangre en sus plazas y todavía ni un solo preso.

A Néstor [los compañeros] no es que lo acompañaron hasta la puerta del cementerio, se metieron adentro y eso no se olvida.

Si realmente este gobierno es tan malo, si no tiene aceptación popular, ¿por qué no compiten con Cristina, le ganan a Cristina y san seacabó? Y nosotros volvemos a la calle a hacer lo que tenemos que hacer, reconstruir la fuerza política para volver a gobernar la Argentina los próximos años. NO LE TENGAN MIEDO A LAS URNAS, sea cual sea el resultado.

Nuestro país tiene una oportunidad única, ha recuperado YPF. Va a alcanzar el autoabastecimiento energético, no el trucho de los 90 que no había trabajo ni industrias, uno con la gente adentro. Los números tienen que cerrar con la gente adentro.

Me acuerdo de un montón de compañeros que hoy no están: Iván, Willy, Chicho, muchos más.

El futuro está ahí, vayamos por él.

Etiquetado , , , ,
Seguir

Recibe cada nueva publicación en tu buzón de correo electrónico.

Únete a otros 28 seguidores