Archivos Mensuales: septiembre 2009

La “actuación `revolucionaria´, práctico-crítica” que acabe con la dominación burguesa será la expresión de las energías activas y activistas que la propia burguesía ha liberado (Marshall Berman)

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LOS REGRESOS DE LA COLUMNA DURRUTI

Partimos de una imagen y no de un conocimiento específico; la imagen de dos cowboys a caballo manteniendo entre sí un dialogo raro. Después, a partir de ahí, llegan los nombres propios. Le retour de la Colonne Durutti fue un cómic situacionista de cuatro páginas creado por André Bertrand, que era regalado en la Universidad de Estrasburgo en 1966. Esa imagen de la que hablábamos al principio, además de ilustrar una de esas cuatro páginas, fue un cartel y también lo que inspiró  en su momento al grupo británico post-punk The Durutti Column, quienes desde un principio ya estaban de vuelta y le pusieron a su primer disco  The Return of the Durutti Column.

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“- ¿Qué es lo que hacés exactamente?

– Reificación.

– Ya veo, es un trabajo muy serio, con grandes libros y un montón de papeles en una gran mesa.

– No, paseo. Principalmente paseo.”

***

Este cómic que inspira a la banda británica tiene, a su vez, como inspiración (al menos en términos de nomenclatura) a un personaje histórico español, anarquista, llamado Buenaventura Durruti, quien organizó a  principios de siglo precisamente la Columna Durruti, como contrapartida al ejército franquista durante la Guerra Civil española. Durruti fue un trabajador ferroviario que, luego de una serie de acciones revolucionarias (entre las que se cuenta el asesinato del cardenal Juan Soldevila y Romero, uno de los principales financiadores en Aragón de los comandos de pistoleros blancos de la patronal, que asesinaban a militantes obreros destacados) llegó a la Argentina huyendo de toda una serie de imputaciones en su contra.  Durruti muere en 1936, ya de regreso en España, en un episodio confuso, herido en el pecho por una bala de procedencia incierta. Según la Confederación Nacional del Trabajo la bala que mató a Durruti fue, literalmente, una “bala fascista”. Es a partir de este personaje extremo, entonces, que nace por un lado el cómic de Bertrand y luego la banda musical británica.

En Seguir leyendo las páginas del cómic  y un hermoso video de la posterior banda británica. Sigue leyendo

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PREVENCIÓN DEL AUTOABUSO Y ERECCIONES INVOLUNTARIAS, MEDIANTE ABSORCIÓN DE FLUIDOS Y EL FORTALECIMIENTO DE ÓRGANOS DEBILITADOS

En 1903 Albert Todd, un ciudadano de Denver (Colorado) patentó un dispositivo para evitar la masturbación y prevenir literalmente el “auto-abuso”, que funcionaba (o funciona en realidad) mediante una alarma estridente en caso de una posible erección, y sobre todo mediante descargas eléctricas a quien tuviera puesto el cinturón.

Acá los documentos de esa patente de principio de siglo, el entramado completo del sofisticado mecanismo, explicado por el propio Albert Todd  en Seguir leyendo:Sexpatent01 Sigue leyendo

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FRUTA RARA

En el principio hay una foto, un tipo de ojos desorbitados mirando a cámara y señalando lo que para él debería ser el referente fotográfico, expresivo en sí mismo. Sin embargo el plano es más amplio, y además de Thomas Shipp y Abram Smith colgando de unos árboles después de haber sido linchados, están todos los demás, los sombreros prolijos e incluso el tipo éste de ojos saltados que señala un trabajo satisfactorio. La foto la sacó Lawrence Beitler un 07 de agosto de 1930 en Marion, Indiana, y testimonia una pràctica al parecer naturalizada. Thomas y Abraham, los dos afro-americanos que cuelgan, habían sido agarrados la noche anterior, sospechados de haber matado a un obrero blanco y haber violado a su novia. Una multitud entonces irrumpió en la celda donde estaban alojados y con la cooperación de los propios policías los terminaron linchando.

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En una segunda instancia hay un poema llamado “Strange Fruit” que Abel Meerepol, un profesor del Bronx, escribe a partir de esta foto, y que es  publicado en el New York Teacher en 1936 bajo el pseudónimo de Lewis Allan. El propio Meerepol se encarga más tarde de ponerle música a su poema, por lo que, en una tercera instancia hay entonces también una canción. En una cuarta Barney Josephson, fundador del Cafe Society, la escucha y decide pasársela a Billie Holiday, quien la interpreta majestuosamente en 1939. A Holiday la canción le recuerda la forma en que murió su padre, afectado de neumonía en Dallas, yendo de un hospital a otro, y siendo rechazado cada vez de forma discriminatoria. Cuatro instancias que culminan en una interpretación sencillamente conmovedora: cada vez que Holiday en un club nocturno empieza a cantar la canción, los camareros dejan de servir las mesas, las luces se apagan, y un foco único la ilumina en escena, con los ojos cerrados, como si estuviera a punto de emitir una plegaria.

“Strange Fruit” por Billie Holiday

“Strange Fruit” letra original:

Southern trees bear strange fruit, / Blood on the leaves and blood at the root, / Black bodies swinging in the southern breeze, / Strange fruit hanging from the poplar trees.

Pastoral scene of the gallant south, / The bulging eyes and the twisted mouth, / Scent of magnolias, sweet and fresh, / Then the sudden smell of burning flesh.

Here is fruit for the crows to pluck, / For the rain to gather, for the wind to suck, / For the sun to rot, for the trees to drop, / Here is a strange and bitter crop.

“Strange Fruit” traducción libre:

Los árboles del Sur tienen frutas raras, / Sangre en las hojas y sangre en la raíz / Cuerpos negros balanceándose en la brisa sureña, / Fruta rara colgando de los álamos
Escena bucólica del Sur galante / Los ojos desorbitados y la boca torcida / Olor de magnolias dulce y fresco / Luego, el repentino olor a carne quemada.
Hay una fruta para que los cuervos arranquen / Para que reciba la lluvia y el viento / Para que madure al sol y se caiga de los arboles / Acá hay un raro y amargo cultivo

UN INTERESANTE TRABAJO A PARTIR DE LA INTERPRETACIÓN DE HOLIDAY, UNA RECOPILACIÓN DE SUS EXPRESIONES EN ESCENA, UN ITINERARIO DEL SENTIMIENTO HACIENDO CLICK ACÁ

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