A 37 años del golpe cívico-militar-clerical Narrenschiff fue a los actos conmemorativos que las diferentes facciones políticas de la democracia hicieron en Bahía Blanca. Esta trigésimo séptima celebración no es una celebración más. Se da en un contexto complejo. Por un lado, a nivel nacional, en el marco de la aparición en los medios masivos de caras pasadas a esta altura por un filtro violeta. José Alfredo Martínez De Hoz, el cráneo del plan económico de la dictadura, hace unos días murió siendo procesado por delitos de Lesa Humanidad, después de que en 2007 se dictara como nulo el indulto que Menem firmó en el año ´90. Y Jorge Rafael Videla, para nada muerto pero también procesado, llamó a un alzamiento de las fuerzas armadas, específicamente, en contra del kirchnerismo. En el medio local, aparecieron pintadas de una agrupación fantasma en el mac (museo de arte contemporáneo) y en una escuela pública que rezan: «24 de Marzo día de la venganza terrorista». Por otro lado, en el otro vértice de las cosas, es el primer acto conmemorativo que se celebra con genocidas presos. En Bahía Blanca, con una condena que dicta cadena perpetua a 14 militares del Vº cuerpo y varios años de prisión efectiva para otros tres. No es una celebración más, tampoco, en prospectiva. En Bahía Blanca, por el desarrollo de los juicios por delitos de Lesa Humanidad a represores de la Armada, donde se infiere que «la pata civil», como suele llamarse, podría quedar expuesta. En este caso, por la responsabilidad de un medio hegemónico local, como lo es el diario La Nueva Provincia. A continuación, el informe:
LIYO
"La basura es vida"
Archivos Mensuales: marzo 2013
BUENOS AIRES, 05/05/2011
Por L.V.
en av. santa fe esta vez casi lo primero que vi fue a una vieja tirada en la vereda tocándose la panza sucia mientras se levantaba el pulóver abrigado y se contorsionaba en el piso como si estuviera en éxtasis. a 10 metros un linyera estaba sentado y tomaba agua de un bidón grande con flores adentro, metidas a la fuerza supuse para darle gusto al agua. me compré un jean y la chica que me lo vendió era hermosa, pero no en términos tradicionales sino al pensarla para que estuviera conmigo, completando mi blancura con su piel más negra. cuando salí por av. pueyrredón lo crucé a alan pauls caminando muy rápido, y es alto. me econtré con h.a., comimos un revuelto gramajo cerca de la sociedad rural y después me fui por cuestiones laborales a la parte de atrás de la feria para entrar y recorrer qué cosa: 2 libros “¿qué es la burocracia?” de max weber, y “la mente del hombre de estado” de maquiavelo. me escapé. me fui de esa feria donde no hay nada grandioso en primera instancia y me bajé en plaza de mayo, donde por no ver el nombre de las calles empecé a caminar en círculos buscando la calle bolivar, que es la del cabildo. entonces llegué a la terraza balcón de h.a. y vi atardecer sobre los edificios plateados de puerto madero. mientras tanto, anibal fernández estaba presentando su libro en la feria y yo nunca lo supe. igual el viaje hasta san telmo valió la pena porque metí en el bolsillo de mi pantalón nuevo un pedazo y me lo traje. me subí al 29 y el 29 anduvo y anduvo y se llenó de gente hasta el absurdo. había un rubio muy prolijo apoyado al lado mío en esos caños que hay en el hueco que queda me parece para los discapacitados. en un momento le hizo una seña a alguien y una señora también rubia, de unos 50 años se dio vuelta pensando que era para otra persona atrás suyo y no, era para ella la seña y entonces el pibe le dijo “venga señora y apóyese acá para descansar las piernas” y la señora le dijo “no gracias”, sorprendida porque como ella había otras señoras de 50 años o más. entonces el pibe le dijo “después no me diga que no le avisé, seguro que viene cansada del trabajo” y la señora sonrió pero dijo “no, está bien, no te hagás problema”. al rato pidió permiso y vino y se apoyó en los caños en el medio entre el rubio prolijo y yo, y se puso a hablar con el rubio. los miré y vi que se parecían mucho. no pasó nada, no había nada sexual ahí, el pibe se bajó en el jardín botánico y a otra cosa, pero la escena me dejó el parte de una lógica que está muy lejos de ser la nuestra, y que por un momento incluso llegué a envidiar.
cuando me bajé caminando por la calle monstruosa lateral de la feria para ir de nuevo a la parte de atrás llamé por teléfono a mi jefa y me dijo que estaba en otro lugar, solucionando no sé qué problema, un desmayo, pero que intentara entrar de todas formas. entonces llegué a la puerta de atrás y le dije al policía que yo era parte de una comitiva de tal cosa, y el tipo puso cara de asco y me dijo “vení mañana”. yo le dije “no, mañana no puedo, hace 7 horas entré por esta misma puerta, si querés buscala a dora y ella te va a decir, está en el stan 447”, y el tipo puso más cara de asco y me preguntó si era una gorda con la cara así, y puso sus manos como atrapando una pelota un poco más grande que su propia cara. yo le dije que sí y entonces me dijo “pasá”.
en el colectivo de vuelta miré las avenidas de noche, las calles cerradas alternando con monumentales lugares abiertos y entendí cuál sería la angustia que sentiría al vivir ahí, cuando después de unos días entendiera que esa ciudad no es una ciudad para ser visitada, sino para ser habitada, que es una ciudad que fue construida por hombres para ser vivida, es decir para que gente viviese sus vidas todos los días, por lo que se reduciría a la condición de marco, inmenso, el marco más grande que yo pueda concebir en mi acotada concepción, pero un marco y no otra cosa al fin de cuentas. esa sería mi angustia, una angustia bastante terrible por momentos, y ahora entonces me doy cuenta.
LOS TRES
Rosa O`Henrry nos mandó su versión de «El Fiord»:
Se acabó el último cigarrillo y no se puede salir. Como cuando eran chicos, van a armar uno con cualquier verdura. La nena llora y la callan de un castañazo, lo peor, llora el doble y todos piden a gritos que se calle.
La mamá la abraza y la nena se refriega la cara sobre el delantal. Los padres la miran, uno de ellos aportó la leche, pero no saben, y en estos casos siempre se miran. Por las dudas ninguno se hace cargo de la nena. El que se equivoca pasa un papelón y los dos dudan por igual.
Por el ventiluz se hace de noche y la ansiedad invade, es la hora de festejar. Paso uno: encierran a la nena en el baño, es demasiado chiquita para ver.
Ninguno de los dos tiene ganas de compartir hoy, llevan meses de trío y están podridos.
Se miran sin odio pero saben que se viene el trompis. Clara espera sentada en la cama.
Los dos adivinan el final.
Pancho dobla en tamaño a Raúl, pero Raúl no sabe karate. Piensa en darse por vencido de entrada y se arrima a firmar su derrota. Siente que los nudillos de Pancho le abren la cara en dos, tiene los sesos al aire y cae desparramado. Como en un sueño, sin dolor, las trompadas le siguen lloviendo y la sangre que chorrea por el cuerpo resulta refrescante.
Ve la imagen borrosa de la cara del ganador llena de lunares rojos, dura un segundo, Pancho lo da vuelta y le baja el calzón. El cuerpo de Raúl flamea hasta que lo ensarta, ¡Y cómo! Tiene la verga como una nutria.
Clara no quiere mirar pero se tienta. No aguanta más y se atiende sola. Desde el baño llega nítido el ruido del trompo que le dieron a la nena para que no se aburra.
Se saca los dedos cuando ve que Pancho se acerca, ahora le toca a ella y goza por adelantado, acaba un milímetro antes de que la toque. Fue un polvo de novela, aunque en ninguna novela se echan un polvo así.
Raúl se arrastra como puede y piensa en Agustín: si él estuviera acá, nada de esto pasaría. Pero está enjaulado, muy al sur, en Tierra del Fuego, y no va a volver por un rato largo. Nunca lo volverán a cagar a trompadas, hay otras formas. Manotea como puede la puerta del baño y decide que es el día que la nena se hace mujer.
……………………….
Afuera amanece y se escuchan frenadas. Rompen el portón a patadas y entran un montón. Ahora, la paliza es pareja para todos, Raúl se relame en la justicia del acto. Clara, además de golpes, también se liga unos cuantos vergazos de los intrusos que hacen fila ordenadamente.
Están destrozados pero suben con dignidad al camioncito, como héroes.
La nena ya tiene familia sustituta.
LOS DERECHOS
Por Rosa O`Henrry
Cuando estalló el cintazo, justo abajo de la oreja de Gordín, ella se alegró de tal manera. Eso le alivianó el tajo: cerró los ojos y se acordó del capitán Metralla, se le arrancó una sonrisa. Nadie es lerdo en estos casos cuando de los derechos del puto se trata, lacerados de tajos sonrientes se manotean las pancartas y ahí nomás se manifiesta: se manotea una musiquita pelotuda, se la versa y dale que va: ¡lalá lalá lalá, que no nos rompan más el culo! (¡Ojo! cuando se quiere, que sea roto con confianza y con desgarro).
Las inmundas siempre son menos y su costumbre es que no les rompan nada de nada. A las bigotudas las dejan de lado pero a las otras: Ostras se quiere siempre (Y lo digo yo: ferviente cronista volante de cuanta manifestación de recontraputos autopunitivos anda dando vuelta por la degenerada capital), y los bufarrones mayoritarios se acuerdan del primer día (¡Mamaaagrrr! se confunden, se engañan y entran en rápido proceso de maricona melancolía). Agarran de a muchos a las menos fibrosas y más inocentes, las que se creían colegas: Hurgada previa por si hay feto dando vueltas, las emporronan como nunca soñaron las pobres criaturas que creyeron en un eterno gustito a pescado en la boca. Nadie les habló, pobrecitas, del derecho de piso que se paga contra el piso y rayándolo de baba, pre, durante y post militancia por los derechos de masticarse sólo lo que se quiere.
¡Pobrecitas! La pampa es larga…, te pueden arrastrar durante kilómetros haciendo la carretilla, con la cajetilla abierta a la fuerza, sin accidente geográfico posible que lo imposibilite. No son tierras, éstas, de militancia, de invertidos, de derechos…
La llanura no está hecha para degenerados.
BERGOGLIO ES NACIONAL Y POPULAR
por Mauro A. Fernández (en su muro de Facebook)
recorría yo ayer en algún comentario una serie de textos-síntoma que auguraban lo que hoy se ve coagular en el discurso público: maduro, correa, obama y otros expresando contentura por la designación de este sorete bien cagado, cristina prudente, la reivindicación de tirios y troyanos del peronismo guardián de bergoglio y su activismo (aparentemente) a favor de algunas nobles causas y curas villeros, la escasa mención de sus dichos e historia de recalcitrante derecha, sus alianzas con la dictadura y con sus hijos del pro, la exaltación mística de lilita y de la paralítica… ahora escucho al bobo de marioto haciendo una síntesis amigable y chupacuria de toda esa mierda. en fin, son límites, como cuando alfonsín dijo que la casa estaba en orden. como sucede cuando alguien se muere, el facho que ha trascendido resulta ahora glorificable. ¿nadie de los que suponemos que estamos de este lado mira la cara de cerdo o de boludo de los que están más contentos? las escarapelas papales de los represores de la dictadura se parecen más a la verdad que la posición de los compañeros. más de uno entre los soretes flotantes está comparando -puede suponerse que con razón- a bergoglio con wojtila, y dicen: así como jp II contribuyó a la caída del comunismo, bergo contribuirá a la caída de los populismos latinos. es un límite ideológico. es miedoso no poner límites. es un límite no entender que la iglesia y el cristianismo mismo han sido y serán de extrema derecha, tengan la cantidad y calidad de fieles que tengan. este miedo me da un poco de pena.
ANTES DE ESCUCHAR A ALGUIEN QUE SE QUEJE PORQUE HAY OTRO PAPA FASCISTA DEBO DECIR QUE
Por Mauro A. Fernández (en su muro de Facebook)
ANTES DE ESCUCHAR A ALGUIEN QUE SE QUEJE PORQUE HAY OTRO PAPA FASCISTA DEBO DECIR QUE no hay «iglesia progresista» posible.
Por más que el cura bueno (torturado incluso por las dictaduras, asesinado también) organice sindicatos o consiga tierras, el motor del asunto será la propaganda fide: la ética trascendente y sacrificial, la promesa del paraíso, la extorsión con la muerte propia de todas las religiones, que promueve heroísmos diversos. Si los medios conforman los fines, la ética cristiana -alienante y conformista en sí- no mejora, como se ha visto, nada. Y sí al revés, porque sustituye y combate la posibilidad de una ética materialista. ¿A esto le decimos alienación?
Y no es que desprecie el reformismo, más bien al contrario. Pero ¿te meterías en el partido nazi para crear desde adentro una agrupación casi progre? Tal vez puedas lograr que antes de echar algún gas letal a los enemigos de la raza aria, los dejen rezar una oración. Entonces: la iglesia católica, con su propuesta de poner papas cada vez mas nazis (jpII, ratzinger, bergoglio) lo que hace es sincerarse.
EL LUGAR DE LA CRÍTICA EN EL MUNDO DE HOY
No una afirmación que responda el interrogante, sino precisamente esa pregunta: «¿Cuál es el lugar de la crítica en una cultura visual que es eternamente ‘administrada’ -desde un mundo artístico dominado por agentes de promoción con escasa necesidad de crítica hasta un mundo mediático de corporaciones de comunicación-y-entretenimiento sin ningún interés por nada?» (Hal Foster, El retorno de lo real, 2001).
PARO DOCENTE 2013
Después de haber cubierto el 8N y la «Fiesta de la Democracia» en Bahía Blanca para Saber Ver (martes 22 hs. por canal 2 de Multicanal), este año Narrenschiff vuelve al programa y promete un informe de actualidad cada 15 días.
El primero de los informes tiene que ver con el paro docente en Bahía Blanca, en el contexto de las paritarias 2013, donde la gobernación provincial no supo ofrecer una propuesta superadora en relación a las exigencias de los gremios: hasta ahora, el último número, 18.5 %. Conflicto salarial, de infraestructura, de retraso en el pago de los haberes. Paro transversal que atravesó los sectores de educación y salud públicas, además del de los trabajadores del Estado (ATE). El principal y único responsable, según Roberto Baradel de SUTEBA: Daniel Scioli. En el informe, otras voces:
¿LARGUIRUCHO PERONISTA?
Por Mario Ortiz (en su muro de Facebook)
Hay un episodio de Hijitus muy curioso. Anteojito sale a vender maní caliente en la plaza con un pequeño carrito-locomotora, e Hijitus lo ayuda. Larguirucho siente celos porque Hijitus ya no juega con él y decide arruinarle el negocio. Para eso, le pide ayuda al profesor Neurus, quien le entrega la patente del “manipocho” (mezcla de maní con pochoclo) a cambio de un porcentaje de la venta. Sale inmediatamente a vender y para promocionar el nuevo producto, se calza un bombo y canta
«Manipocho por allá
manipocho por aquí
fabricado en Buenos Aires
con licencia de Madrid»
(Esto lo pueden ver en el minuto 7.10 del episodio completo que dejo acá)
No tengo la fecha exacta de grabación. En algunos lados dice que es de 1970. Las alusiones al peronismo son veladas pero visibles: el bombo, el Pocho (Perón) que en ese momento estaba en Madrid.
¿Larguirucho peronista? ¿Una estrategia comercial más de ese hábil empresario que es García Ferré?
LA TARJETA DE SAMID
Eso. Ni más ni menos. La tarjeta que el matancero Alberto Samid le da a Majul cada vez que va a su programa. Nos llegó una a la redacción. La compartimos:
*
Si querés saber más sobre su vida personal y política, acá tenés su página web: http://www.albertosamid.com/
LIYO 